‘Manuscript uit Accra’ is een zoektocht naar antwoorden op de grote levensvragen. De rol van liefde, verlies, eenzaamheid, angst, trouw, seks, de toekomst... Dit boek biedt een blik op het leven vanuit een andere invalshoek.
‘Manuscript uit Accra’ is een zoektocht naar antwoorden op de grote levensvragen. De rol van liefde, verlies, eenzaamheid, angst, trouw, seks, de toekomst... Dit boek biedt een blik op het leven vanuit een andere invalshoek.
Een jonge Brahmaan uit het oude India moet verschillende stadia, reikend van ascese tot wellustig genieten, doormaken voordat het streven naar macht en bezit wordt overwonnen ten gunste van harmonie en waarachtigheid.
Een jonge Brahmaan uit het oude India moet verschillende stadia, reikend van ascese tot wellustig genieten, doormaken voordat het streven naar macht en bezit wordt overwonnen ten gunste van harmonie en waarachtigheid.
Voor de tv-reeks In Godsnaam verbleef Struyf bij de trappistinnen in Brecht. Drie jaar later keert ze terug om te onderzoeken waarom het slotklooster zo tot de verbeelding spreekt. Wie wil er vrijwillig achter slot en grendel leven? Wie wil er nog arm, kuis en gehoorzaam zijn?
Voor de tv-reeks In Godsnaam verbleef Struyf bij de trappistinnen in Brecht. Drie jaar later keert ze terug om te onderzoeken waarom het slotklooster zo tot de verbeelding spreekt. Wie wil er vrijwillig achter slot en grendel leven? Wie wil er nog arm, kuis en gehoorzaam zijn?
Aan de hand van voorbeelden uit zijn dagelijkse praktijk beschrijft de politiek filosoof en mensenrechtenactivist hoe het mogelijk is onze huidige 'angstsamenleving' te veranderen in een samenleving die gebaseerd is op liefde en solidariteit.
Aan de hand van voorbeelden uit zijn dagelijkse praktijk beschrijft de politiek filosoof en mensenrechtenactivist hoe het mogelijk is onze huidige 'angstsamenleving' te veranderen in een samenleving die gebaseerd is op liefde en solidariteit.
Een getraumatiseerde jonge vrouw worstelt met levensvragen en wordt door tal van gebeurtenissen tot zelfreflectie gedwongen, waardoor zij gaandeweg spiritueel ontwaakt.
Een getraumatiseerde jonge vrouw worstelt met levensvragen en wordt door tal van gebeurtenissen tot zelfreflectie gedwongen, waardoor zij gaandeweg spiritueel ontwaakt.
Twee zielsgenoten ervaren een tijdloze liefde en blijven elkaar tegenkomen in verschillende levens: in het 19de-eeuwse Parijs, in het vooroorlogse Nederlands-Indië en in New York vlak na de start van het nieuwe millennium.
Twee zielsgenoten ervaren een tijdloze liefde en blijven elkaar tegenkomen in verschillende levens: in het 19de-eeuwse Parijs, in het vooroorlogse Nederlands-Indië en in New York vlak na de start van het nieuwe millennium.
Een vrouw verdwijnt wanneer ze boze wetenschappers wil verhinderen om in een mooie vallei technische experimenten uit te voeren met een wereldbedreigende vernietingsmachine. Vervolg op 'De Celestijnse belofte'.
Een vrouw verdwijnt wanneer ze boze wetenschappers wil verhinderen om in een mooie vallei technische experimenten uit te voeren met een wereldbedreigende vernietingsmachine. Vervolg op 'De Celestijnse belofte'.
Een zoektocht naar de zwarte voorouders in Suriname van de auteur (1984) en de spirituele betekenis van het bestaan, tevens een reis door de geschiedenis van Suriname.
Een zoektocht naar de zwarte voorouders in Suriname van de auteur (1984) en de spirituele betekenis van het bestaan, tevens een reis door de geschiedenis van Suriname.
Xilian (15) onderneemt samen met haar Vlaamse vader een gevaarlijke tocht te paard, hoog in de Tibetaanse bergen, op zoek naar het geboortedorp van haar overleden moeder. Vanaf ca. 15 jaar.
Xilian (15) onderneemt samen met haar Vlaamse vader een gevaarlijke tocht te paard, hoog in de Tibetaanse bergen, op zoek naar het geboortedorp van haar overleden moeder. Vanaf ca. 15 jaar.
De moderne mens streeft naar 'echtheid'. We zien natuurlijke dingen als 'echt', en de mens en zijn producten als 'onecht'. Dit verlangen is tevergeefs, aldus Van der Stighelen. Juist de onechtheid die we voor onszelf creëren, vertelt ons wie we werkelijk zijn.
De moderne mens streeft naar 'echtheid'. We zien natuurlijke dingen als 'echt', en de mens en zijn producten als 'onecht'. Dit verlangen is tevergeefs, aldus Van der Stighelen. Juist de onechtheid die we voor onszelf creëren, vertelt ons wie we werkelijk zijn.